Azwap.biz Xidmetler

Mini yubka nedir: azadliq, gozellik, yoxsa exlaqsizliq?

Qorxu,+16,+18 / Maraqli Yazilar / Cemiyyet / Psixologiya / Qadin Dunyasi
20 Haziran 2018
8 907
3


Mini yubka nedir: azadliq, gozellik, yoxsa exlaqsizliq?








Son gunlerde bezi aparicilar, aktrisalar efire mini yubka geyinib cixmaga ve bu cur diqqeti celb etmeye calishirlar. Ancaq bu cemiyyet terefinden hec de birmenali ve musbet qarshilanmir. Bu ise mini yubkanin tarixine ve ona cemiyyetdeki munasibete nezer yetirmeyi zeruri etdi: Mini yubka nedir: azadliq, gozellik, yoxsa exlaqsizliq?



“Mini yubka genclerimizin seksual manyak kimi formalashmasina xidmet edir”



Bir cox qadinlarin sevimli geyimidir mini etek. Bu geyim butun dovrlerde menfi terefleri ile qinaga sebeb olsa da, her zaman debde olub. Eyni zamanda, hem de daim pislenib. Bu gun de cemiyyetimizde mini yubkaya yanashma birmenali deyil. Biz bu geyimin dogurdugu suallarin en vaciblerine cavab tapmaga cehd etdik.

Mini yubka nece yaranib? Mini yubkanin maraqli yaranma tarixi var. Bele ki, 1959-cu ilin yanvar ayinda genc ingilis dizayneri Meri Kuantin aglina cox maraqli bir fikir gelib. Bir defe o, refiqesinin yeri silmek ucun qisaldilmish kohne etekde doshemeni sildiyini gorub ve aglina bele bir fikir gelib: “Bu cur eteyi niye oz kolleksiyama daxil etmeyim?” Hemin vaxtdan etibaren podiumlarda yeni bir tendensiya yaranib ve qizlar muasir debin telebine tam cavab veren qisa etekler geyinerek cilpaq ayaqlarini numayish etdirmeye bashlayiblar. Kolleksiyanin buraxildigi ilde “qisaldilmish modelde” 200 minden cox etek satilib. Kuant bu ugura sade izahat verib: “Men vulqarliga perestish edirem. Ona gore de, milyonlarla qadin menim ideyami qebul etdi. Mence, mini eteyin yaranmasi qadinlara ikiqat cazibedarliq bexsh etdi”. Meri Kuant, hemcinin, qeyd edib ki, qadinin dizleri nece gorunurse, onun o qeder yashi var.

Xatirladaq ki, mini yubkalarin daha populyar olmasinda fransiz dizayner Andre Kurregesin de boyuk rolu olub. İlk defe mini yubkalar 1965-ci ilde yaz-yay kolleksiyasinda numayish olunub.



“Mini” inqilab



Belelikle, feminizmle ishiqlanan qadin zehni moda sahesinde de ferqli dushunmeye bashlayib. Bununla da, mini etek 1960-ci illerin ortasinda Londonun ruhunu eks etdiren geyim oldu: azad, enerjili, genc, muasir ve enenelere zidd. Bu illerde deyishen qadin imici, mini etek qizlarin serbestliyinin bir simvoluna cevrilib.

Bu gun qisa etek hem istirahet, hem de ishguzar sheraite uygun geyimdir. Her bir meshhur modelyerin kolleksiyasinda qisa etekler mutleq olur. Ele bir xanim da tapilmaz ki, onun qarderobunda mini etek olmasin. Qisa etek geyinen xanim gozel gorunur ve cazibesini daha yaxshi biruze verir. Qeyd edek ki, qisa eteklerde xanimlar yashindan cavan gorunurler. Bele yubkalar geyinmek arzusu xanimi hemishe formada qalmaga mecbur edir. Buna gore de, kishilerin diqqetinde olmaq isteyenler ucun qisa etek en yaxshi secimdir.



Mini eteyin ziyani



Lakin qisa etek cox vaxt serbestlik baximindan narahatliq toredir, artiq cekisi olanlar bu eteklerden istifade etdikde yaxshi gorunmur. Hemcinin, bu etekleri qishin shaxtasinda geyinmek munasib deyil. Alimlerin fikrine gore, soyuq havada mini etek geyinmek neinki qadini ushudur, hetta gozellik ucun boyuk tehluke yaradir. Soyuq havada ayaqlar donur ve orqanizm donmush hisselere daha cox mudafie piyi ifraz edir ki, bu da sellulitin yaranmasina sebeb olur.



Kishileri olduren mini yubkalar…



Bu barede rus alimlerinin arashdirmalari zamani maraqli netice ortaya cixib. Melum olub ki, qadinlarin mini yubka geyinmesi ile kishilerin erken yashda olmesi arasinda birbasha elaqe var. İddia olunur ki, qisa yubkalar deb halini alandan sonra kishiler qadin gozelliyinin qarshisinda tab getire bilmir. 30 illik arashdirma neticesinde o da belli olub ki, kishiler diqqetcekici paltarlar geyen ve onlari coshduran davranishlar sergileyen qadinlari gorende aciz duruma dushur. Zerif cinsin numayendeleri ise her zaman oldugu kimi, gucsuz kishileri redd edir. Bu da kishilerde stresle bagli xestelikler yaradir ki, onlarin da 80 faizi 60 yashina catmamish olur. Rus alimleri hesab edir ki, Asiyada ve ereb olkelerinde kishiler normal omurlerini basha vura bilir. Bu da qadinlarin hemin olkelerde Rusiyaya ve Qerb olkelerine nisbeten daha “abirli” geyinmesinden ireli gelir.



“Bizim kishilerde shehvet oyatmaga ehtiyac yoxdur”



Mini yubkaya munasibetin birmenali olmadigi olkelerden biri de Azerbaycandir. “Azerbaycan qadini ozunun milli geyimlerinden o qeder cox uzaqlashib ki, Azerbaycan kishisi indi onun hec olmasa abirli geyinmesi derdini cekir, – bu, jurnalist Hafiz Mirzenin sozleridir. – Mini yubka ise hec vaxt abir-heya, namus-izzet gostericisi ola bilmez. Mini yubka qadinin cilpaq ayaqlarina erotik calar vermek ucun dushunulub. Kishiliyi erken yashlarindan oleziyen Avropa kishisinde shehvet hissleri dogurmaq ucun butun vasitelerden, o cumleden, erotika, pornoqrafiya ve eyni xarakterli geyimlerden istifade olunmasi tebiidir. Amma bizim erkekler, elhemdulillah, dunyaya istiqanli gelir, qaynar qanla yashayir, olenecen shehvetden dushmur. Ona gore de, bizim qadinlarin mini geyinmesine hem ehtiyac yoxdur, hem de bu, onlarin exlaqinin tamam pozulmasina aparib cixardir! Abirli qadin hec vaxt erotik beden ezalarinin qabariq gorunmesi ve hiss olunmasi ile diqqeti cekmeye calishmaz. Umumiyyetle, insanin (ister qadin, ister kishi olsun) ozunu gostermekle “fors” etmesi, lovgalanmasi tekebbur elameti olaraq gunahdir”.



“Mini yubka qadina tehulke yaradir”



45 yashli bir shexsin fikri: “Artiq Azerbaycanda coxsayli erler, atalar kucede onlar ile yanashi, ya da onlarsiz addimlayan qizlarinin, heyat yoldashlarinin seksualligi qabardan dar shalvar, mini yubka geyinmesine normal yanashir. İndi ekser qadinlarin ozu de daxil olmaqla, cemiyyetimiz aciq-saciq geyinmeye musbet yanashir. Bu laqeydlik avtomatik olaraq agir fesadlara yol aca biler. Cemiyyetimiz saglam fikre saymazyana yanashsa da, qeyd edim ki, qadinin kucede, bayirda aciq-saciq geyinmesi, ilk novbede, ezalarinin cizgilerini namehrem kishilere numayishi demekdir. Bu gunah emel kishilerin instiktiv olaraq diqqetini celb etmek ucun gozel sherait yaradir. Bu, neinki tekce dini baximdan gunahdir, hemcinin, qadinin oz tehlukesizliyi baximindan da xatali bir sheydir. Cunki bu halda onlar oz hisslerini cilovlaya bilmeyen xeste exlaqli insanlarin hedefine cevrilmish olurlar, bashlarina coxsayli problemler acirlar. Halbuki, tehlukesizliyini, rahatligini qorumaq, ilk novbede, hemin qadinin oz maraginda olmalidir. Tebii ki, cahil adam oz qadininin, qizinin bezen sadece olaraq derrakesizlikden bedenini sergiye qoymasina ve bununla da, yad kishilerde shehvet oyatmasina goz yumacaq. Cunki o, bu halda hec bir pis shey gormur ve ya gormek istemir. Umumiyyetle, qadinin bezenib duzenmesi, etirlenmesi, qesheng, erotik paltar geyerek seksual gorunmeye calishmasi – butun bunlari o, evde oz halal eri ucun etdiyi teqdirde bashadushulendir. Bunlari derk etmek ucun minimum saglam dushunce yeter”.



İstediyini geyinmek her kesin huququdur



Turac: “Bilirsiniz, mence, geyim her bir kesin oz shexsi ishidir. Qadinin mini yubka geyinmesinde qebahet bir shey gormurem. Her kes istediyi kimi geyinmekde serbest olmalidir. Amma teessuf ki, bizim millet hele bu kimi kompleksleri asha bilmir. Her hansi bir geyimi geyinir, sonra da bashlayir ozunu narahat hiss etmeye. Dushunurem ki, eger narahatciliq olmalidirsa, bu, hec kime gore yox, ozune gore narahatciliq getiren addim atmamalidir. Umumiyyetle, “bashqasi mene ne deyer?” fikrinden birdefelik el cekmek lazimdir”.



Mini geyinen qizlar ne deyirler?



Aynur: “İnsan ona yarashan sheyi geyinmelidir. Mini yubka hamiya eyni cur yarashmir. Qadin var ki, mini yubka geyinir ve dogrudan da, cox vulqar gorunur. Qadin da var ki, kenardan baxanda da normal ve xosh tesir bagishlayir. O kecidi qadin ozu mueyyen etmelidir, mence. Men geyinende kenardan pis baxishlari hiss etmemishem. Eslinde, mininin de qederi var. Ancaq tek yubkayla her shey duzelmir. Eger sen shalvar geyinmisense ve geyiminin diger hisseleri cox celbedicidirse, sene onsuz da baxacaqlar, yeni ferq etmir. Men “mini yubka geyinen qiza baxarlar” fikri ile buna gore razilashmiram. Yeni baxan adam onsuz da baxir. Minini normal geyinende hec kim sene pis gozle baxmaz. Kucede tesadufen mini geyinen qizlara soz atan oglanlari da gormushem. Ancaq bayaq dediyim kimi, onlar mehz miniye gore soz atmirlar. Soz atmaga bashqa sebebler de olur”.

Cinare: “Men hesab edirem ki, insana geyimine gore qiymet vermek – geride qalmishliqdir. Mini yubkaya geldikde, onu da geyinmek terzi var. Mene ele gelir, normal oglan onu basha dushmelidir ki, qiz mini yubkani ozunu gostermek ucun geyinib, yoxsa ozune xosh oldugu ucun. Shexsen menim 21 yashim var ve hemishe de mini yubka geyinmishem. Geyimim bu gune kimi mene problem yashatmayib, yeni etrafdan artiq soz eshitmemishem. Qeyret-namusumuza, ata-qardashlarimizin adini qorumaga qalanda ise, bunu emellerimizle etmeliyik, geyimimizle yox”.



Cemiyyet ne dushunur?



Ancaq butun bunlara baxmayaraq, kimler ucunse mini yubka geyinen qiz ve ya qadin qeti shekilde terbiyesiz, exlaqsiz, hetta “kuce qizi” olaraq qalir ve dushunurler ki, mehz o qiza satashilmali, soz atilmalidir. 23 yashli oglanin fikirleri: “Azerbaycanda bir qizin mini yubka geyinib kecdiyi zaman etrafda gorduklerim shexsen meni meyus edir. Eslinde, biz kishiyik. Aciq ayaqdan da, sineden de tesirlene bilerik. Ancaq nifret edirem o adama ki, icini icinde saxlaya bilmir. Gelin bele danishaq da… Paltar kim ucun ve ne ucun yaranib? Onu geyinen ucun ve onu geyinenin rahatligi ucun. Yeni istemezsen ki, senin geyindiyin paltarlara gore kimse sene qarshi fikir yurutsun. Umumiyyetle, neye gore bir insan geyindiyi paltara gore qinaq obyektine cevrilmelidir? Bizim milletin beyninde zehlem geden bir fikir var: “Mini geyinen qiz isteyir ki, bashqasi ayagina baxsin, soz atsin ve s”. Bu fikir tamamile yanlishdir, onun bu hereketine seviyyesizlik kimi baxirsansa, niye soz atib, onun seviyyesine enirsen? Qaqash, demirsen pisdir? Baxma da! Soz atma da! Amma yox, niye ki… Hec kim dushunmesin ki, men bununla ele geyinen qadinlari, qizlari mudafie edirem. Hec de yox. Heqiqeten de bizde eleleri var ki, bunu geyinmekle kiminse atdigi sozden, caldigi fitden, gelib ozunu surtmeyinden xoshlari gelir. Onlari, elbette, qinayiram. Kimse bu sebebden geyinibse, kimse de zovqunu oxshadigina gore geyinib. Yeni kiminse ayagina baxirsansa, bunu hemin adamin ne xarakteri, ne de hereketleri ile elaqelendirmek duzgun deyil. Bunu ozune kishilik sayirsan? Nece kishisen ki, oz nefsini saxlaya bilmirsen? Onu geyinen qizlara geldikde ise, bunu ancaq oz zovqlerine gore geyinsinler”.



Shehriyar: “Men bir Azerbaycan genci kimi qizlarin qisa yubka geyinmesine pis baxiram. Sebeb ise oglanlarin onlara bashqa fikirle yanashmalaridir. Yeni ister-istemez, onunla uz-uze gelen istenilen oglan qizin ardinca baxacaq. Ele men de baxiram. Ancaq teessufler olsun, bir coxlari soz de atirlar. Men oglanlarin bu geyimde olan qizlara soz atmasini duzgun saymiram. En azindan onlar da kimlerinse bacisidir ve ya anasidir. Lakin yaxshi olar ki, qadinlar da kishilerin normal olan isteklerini nezere alaraq, mini yubkadan uzaq olsunlar. Bir de ki, biz axi muselmaniq!”



Ramin Eliyev: “Birmenali shekilde deye bilerem ki, hem mini yubka geyinen qiza, hem de bu geyimli qizlara soz atan kishilere munasibetim pisdir. Her ikisi yolverilmezdir. Men shexsen oz ailemde hec kime mini yubka geyinmeye icaze vermezdim. Cunki bu, hem cemiyyetde fesada yol acir, hem de ailedaxili munasibetlere zerer yetirir”.



Eldar: “Ele geyinen qiza satasharlar da! Ele yubka geyinirler ki, az qala her yerleri gorunur. Men ozum mini yubka ve ya bashqa formada aciq-saciq geyinen hec bir qiz-qadina satashmiram, amma bunu edenlerle cox qarshilashmisham”.

Kenan: “Mence, qiz mini yubka geyinirse, demeli, abrini itirib. İnsanl ar bir-birine geyimine gore de qiymet verir axi. Temiz qizla “kuce qizi” arasinda bir ferq olmalidir”.



Nurane: “Telekanallarda taninmish adamlarin mini yubkada efire cixmasi biabirciliqdir. Basha dushmurem telekanallara nezaret eden qurum bu olkede var, ya yoxdur. Varsa niye tedbir gormur? Belke kimlerinse bu xoshuna gelir, baxib zovq alirlar, ancaq bu tamashaciya xosh deyil. Men mini yubka geyinmirem, geyinmeye de musbet yanashmiram.



Sebine: “Men mini yubkaya pis baxmiram. Ozum de geyinirem. Cunki diqqet merkezinde olmaq isteyirem. Beli, mini yubkada soz atirlar, hetta metroda, avtobusda elleyenler da olur, ancaq bu ozu de xoshdur, mende ozune inami artirir. Men eger yolla gedende soz atan, elleyen olmasa ozumu pis hiss ederem.”



Afet: “Mini yubka ozuneguven demekdir. Eger gozel ayaqlarim varsa niye geyinmeyim? Oglanlar bunu pis qebul edirler, ancaq ozleri de ele mini yubkali qizlari sevir, onlarin arxasinca surunurler. Kim de mini yubkali qizlara pis baxirsa coxunun oz bacisi ele cantasinda mini yubka gezdirir, evden uzun paltarda cixir, ishde, ya oxuduqlari yerde tualetde deyishib mini yubka geyinirler.”



Rey yazarken xahish olunur etik cerciveni ashmayin. Reylerinizle oz medeniyyetinizi, aldiginiz terbiyeni gostermish olursunuz. Mominlerin Emiri Hezreti Eli (e) buyurub ki, "Danishin ta ki, taninasiniz. cunki her bir kes oz dilinin altinda gizlenib".




yenilik-azwap.biz






REYLER


Dear..
Dear.. 15 Ocak 2015 01:58
Can diesen sene cox eziyyet verib bu mini yupka yeni xeberi53zarafat
cox deyerli xeberdi dogurdan ellereine saglig
ama her sheyin heddi var.ama ele insanlar varki yashina beden olcusune banmadan heddini ashirlar xosha gelmezdi.bu dunyada olmsada o biri dunyada cox agir odenilecekdir





caba
caba 15 Ocak 2015 01:57
maraqli xeberdir





Kivircik
Kivircik 15 Ocak 2015 01:51
Herweyin heddi oldugu kimi mini yupka geyinmeyinde heddi var. İfrat derecede mini yupka geyinen qizin mence diqqet celb etmekden bawqa meqsedi yoxdu cunku bele yupka hec deplide gorunmur deb verliwlerinde bele cox qisa yupka olanda munsifler buna irad bildirir cunku vulyqarni gorunur. Buna muasirlik demekde gulmelidi. İnsan fikir ve duwunceleri ile muasir olmalidi soyunaraq muasir olunmur. Her wey heddinde gozeldi









Geriye Qayit